مذكورين مشهورين بين الأمم ، ممجّدين معظّمين بالقول والفعل ؛ ذوي فخامة وبهاء ؛ إمّا عند غيرهم وإمّا بعضهم عند بعض ؛ كلّ إنسان على مقدار محبته لذلك ، أو مقدار ما أمكنه بلوغه منه . ( انظر : أهل / 110 ) المدينة الكراميّة واجتماع الكرامة هو الذي به يتعاونون على أن يصلوا أن يكرّموا بالقول والفعل . وذلك إمّا بأن يكرمهم أهل المدن الأخر أو بأن يكرّم بعضهم بعضا ؛ وكرامة بعضهم لبعض إمّا على التساوي وإمّا على التفاضل . ( انظر : السياسة / 89 ) المدينة المبدّلة : هي التي كانت آراؤها وأفعالها في القديم آراء المدينة الفاضلة وأفعالها ، غير أنّها تبدلت فدخلت فيها آراء غير تلك واستحالت أفعالها إلى غير تلك . ( انظر : أهل / 111 ) مدينة النذالة : هي التي يتعاون أهلها على نيل الثروة واليسار ، والاستكثار من اقتناء الضروريات وما قام مقامها من الدرهم والدينار . . . وجمعها فوق مقدار الحاجة إليها ، لا لشيء سوى محبة اليسار فقط والشح عليها ، وأن لا ينفق منها إلّا في الضروريّ ممّا به قوام الأبدان . ( انظر : أهل / 110 . . السياسة / 89 ) مراتب الموجودات : منها ما هو أوّل وهو سبب لما دونه وليس له سبب آخر فوقه . ومنها أوسط ؛ والمتوسطة هي التي لها سبب فوقها وهي أسباب لأشياء دونها . ومنها أخيرا ؛ والأخيرة لها أسباب وليست هي أسبابا لشيء دونها . ( انظر : فصول / 54 )